生活中，你有沒有過類似的經(jīng)歷：

事事以他人為先，從來不考慮自己的想法；

總是因?yàn)閯e人的過錯(cuò)，責(zé)怪自己做得不好；

不敢拒絕他人的要求，一次次地放低自己。

你處處考慮別人的感受，可直到身心俱疲后，才發(fā)現(xiàn)自己在討好別人的過程中，早就迷失了自我。

楊絳先生說過：“我們曾如此盼望外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”人這一生，最重要的不是取悅別人，而是豐富自己。

不要去追一匹馬，你用追馬的時(shí)間去種草。等到春暖花開的時(shí)候，自然會(huì)有一群駿馬供你選擇。當(dāng)你開始不斷豐富自己，你想要的一切，都會(huì)因你而來。

一、豐富頭腦

有位作家曾把人的大腦比作倉庫，里面的貨物就是我們學(xué)到的知識(shí)。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人，倉庫里便空空蕩蕩，整個(gè)人也會(huì)慢慢廢掉。
而不斷汲取知識(shí)營養(yǎng)的人，倉庫便會(huì)充實(shí)，人生也會(huì)越來越厚重。楊絳先生從小喜歡讀書，父親楊蔭杭曾問她：“如果一個(gè)星期不讓你讀書，會(huì)怎么樣？”她毫不猶豫地回答道：“一個(gè)星期都白活了。”

對楊絳而言，讀書讓她的生活多姿多彩，也讓她找到了自己終生的事業(yè)：文學(xué)。我們都知道楊絳先生不僅是一位作家，也是一名翻譯家，精通英語、法語和西班牙語。但很多人不知道的是，楊絳的西班牙語完全是自學(xué)的。

1957年，有出版社決定翻譯出版《堂吉訶德》，因?yàn)闂罱{的文筆好，便請她來翻譯。為了譯好這部作品，已經(jīng)48歲的楊絳，決定自學(xué)西班牙語。她每天抱著字典，從零開始，一個(gè)單詞一個(gè)單詞地啃。許多時(shí)候，由于參考資料太多，她只能把它們一本本攤在床上。這樣苦苦學(xué)了四年，她徹底掌握了西班牙語。

1978年，楊絳翻譯的《堂吉訶德》一經(jīng)出版，便好評如潮，被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的翻譯之作。正是持續(xù)地學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不放棄提升自己，使得楊絳成為一代翻譯大家。

豐富的頭腦，豐富的學(xué)識(shí)，就如同一個(gè)人思想上的錨。有了這根錨，我們才有能力對抗海上的風(fēng)浪，對抗莫測的命運(yùn)。所以任何時(shí)候，都不要忘記充實(shí)自己的大腦，握住自己的錨。你讀過的每一本書，學(xué)到的知識(shí)，都將成為你乘風(fēng)破浪最大的底氣。

二、豐富格局

什么是格局？知乎上有這樣一個(gè)回答：

格局，體現(xiàn)在一個(gè)人所追求目標(biāo)的高度，眼界的廣度，思維的深度，以及這個(gè)人身上所體現(xiàn)出的從容大度。

楊絳先生在散文中記載了這樣一段經(jīng)歷。她有位同事叫冀元璋，在特殊年代，曾參與過對楊絳的批斗。后來他也被打成了不良分子，還被抓了起來。

那時(shí)，冀元璋在農(nóng)村的家中，有一個(gè)躺在病榻的父親，還有一個(gè)手無縛雞之力的妻子。全家人每月都靠他的工資過活，他倒下后不久，家中就已經(jīng)揭不開鍋了。楊絳知道后，不僅沒有幸災(zāi)樂禍，反而主動(dòng)伸出援手。她從自己微薄的工資中拿出一部分錢，每月往他家里寄，一直持續(xù)到冀元璋出獄。在那個(gè)人人自掃門前雪的時(shí)期，楊絳的接濟(jì)，保全了一個(gè)搖搖欲墜的家庭。

這使我想起她曾說過的一句話：“讀書到了最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界。”正是因?yàn)檫@種博大的胸懷，使她選擇原諒曾經(jīng)傷害過的人。

復(fù)旦大學(xué)陳果教授曾說過一句話：如果你在自己最失落的時(shí)候，最潦倒的時(shí)候，最無人能理解的時(shí)候，還能保持一份豁達(dá)，一份涵養(yǎng)，一份風(fēng)度，這才是真正見你修養(yǎng)的真功夫。

放下的是恩怨，喂大的卻是自己的格局。

人生海海，潮起潮落。真正成熟的人，都懂得把眼光放長遠(yuǎn)，不再拘泥于眼前的雞毛蒜皮。

當(dāng)你學(xué)會(huì)敞開胸懷，放開眼界，站在高處去俯瞰生活，你才能活得通透，活得灑脫。心懷大格局，才能過好每個(gè)小日子。

三、豐富生活

人生在世，過日子，難免會(huì)有枯燥和乏味的時(shí)候。可真正熱愛生活的人，卻總能不敗給時(shí)間，不敗給世俗，無論何時(shí)何地，都能活得精神，活得有趣。

楊絳和錢鐘書先生的生活便是如此，平淡而又豐富。忙的時(shí)候，同一屋檐下，錢鐘書在那頭奮筆疾書，楊絳就在這角落安靜閱讀。閑暇的時(shí)候，他們會(huì)互相理發(fā)，也常常一起出門去“探險(xiǎn)”。有人說，生活真正的趣味，其實(shí)都融于日常小事中。

楊絳先生的《我們仨》一書，則記錄了更多一家三口的生活細(xì)節(jié)：一家三口愛去動(dòng)物園，會(huì)一起探討各種動(dòng)物的習(xí)性和秉性。一家人去吃館子，錢先生近視眼，但“耳聰”，女兒阿瑗耳聰目明，他們總能發(fā)現(xiàn)其他桌的客人正在上演著怎樣的故事。去公園，一家人輪流表演才藝節(jié)目……

生活中有很多人都抱怨，每天辛苦奔波，忙于工作和應(yīng)酬，日子一天比一天無聊。其實(shí)不是生活乏味，而是我們失去了對它的感知力。當(dāng)我們越來越懶散，不愿折騰，不愿費(fèi)心思去生活，自然會(huì)把日子過得暮氣沉沉。

作家江徐說：“所謂生活情趣，就是用意趣之心去對待生活中的萬事萬物，并挖掘其中的美好，為我們所用。”

只要你懂得在瑣碎日常中提煉美好，注入心思，那么你的生活，自然會(huì)越來越有質(zhì)量。

心里藏著詩意的人，永遠(yuǎn)都能把生活過得熱氣騰騰。

四、豐富靈魂

1997年，楊絳的女兒錢瑗因病去世，不久后，丈夫錢鐘書也離她而去。曾經(jīng)的“我們仨”，如今只剩下了楊絳一個(gè)人。那以后，楊絳先生便不再喜歡出門，在家閉門謝客。她把全部的時(shí)間與精力都投入到工作中，一邊整理錢鐘書的手稿，一邊進(jìn)行自己的創(chuàng)作。

曾有記者去采訪她，她幽默地說了這樣一段話：我現(xiàn)在要做的事很多，那么多的事只有我一個(gè)人來做，我現(xiàn)在是“絕代家人”。這個(gè)“家”是家庭的“家”，不是“絕代佳人”，我沒有后代，我不去做就沒人能做了。

正是在這種豁達(dá)和超脫中，楊絳寫出了《我們仨》、《走到人生邊上》、《洗澡之后》等一系列經(jīng)典作品。這時(shí)的楊絳，就像她的作品一樣，專注于精神探索，對外界的一切都淡然待之。

2004年，《楊絳文集》出版，出版社準(zhǔn)備籌劃作品研討會(huì)，楊絳卻說：“賣書不是我的事，我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

在生活中，她也越來越簡單樸素。衣著并不名貴，卻極為得體，房間里從沒有名貴的擺設(shè)，只有滿屋的書香。

聽過一句話說：“一個(gè)人真正的高貴，在于靈魂的豐盈。”

斷掉無用社交，看開榮辱得失，擺脫浮名物欲。當(dāng)你的內(nèi)心變得富足，精神變得飽滿，自然就不會(huì)在意外界物欲的束縛。簡單樸素的是生活，但豐富高貴的卻是靈魂。

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有人曾評價(jià)說：“對于楊絳先生而言，幸與不幸是一條扁擔(dān)，而扁擔(dān)兩頭的框里，放的其實(shí)是豐富的人生。”

活在世上，我們或許無法改變生命的長度，但卻可以豐富自己的活法。

用充實(shí)的大腦，去面對現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)；用廣闊的胸懷，去容納生命的風(fēng)雨；

用多彩的生活，去感受人生的美好；用豐盛的靈魂，去承載世間的萬物。

人這一生，有無數(shù)美好等著與我們相遇，不斷填充與吸收，才能讓自己變成珍貴的存在。